Традиционное мировоззрение и религиозная идеология в тюркских каганатах
Ключевые слова:
тюрский каганат, традиционное мировоззрение, мировые религии, религиозно-идеологическая борьба, государственность, преемственность традиции.Аннотация
В истории тюркских государств, возникшего в Центральной Азии в VII веке, определения и оценки сущности религиозной идеологии в этих государствах остается нерешенной из-за отсутствия документальных данных. Определяя влияние религиозного фактора на то, что тюрки, объединившие разные кочевые племена с общим этническим происхождениям, экономического и экономического типа и построившие собственное государство, в относительно короткие сроки вновь распались и исчезли, несмотря на благоприятную политическую ситуацию на того времени, до сих пор неясно.
Политический кризис кочевого государства исследователи связывают преимущественно с ухудшения состояния средневековых тюркских государств: внутриполитическими разногласиями, распадом хозяйственных и хозяйственных традиций, попытками соседних стран создать внутренние конфликты. Однако некоторые исследователи полагают, что разрушение построенных тюрками государств и преобразование их в новую форму было вызвано духовными процессами в этих государствах. Цель статьи - раскрыть религиозные аспекты причин и поэтому она посвящена исследованию духовных изменений и особенностей роста традиционного мировоззрения, поддерживавшего религиозную идеологию тюрков в период основания и падение Первого Тюркского каганата.
Библиографические ссылки
Жумагулов К.Т. Гунны в истории Евразии ІV-V вв. //Байырғы түрк өркениеті: жазба ескерткіштер (Қазақстан Республикасы тәуелсіздігінің 10 жылдығына арналған халықаралық ғылыми-теориялық конференция материалдары. Астана қаласы. 2001ж.18-19 мамыр). –Алматы: Гылым, 2001.-584б.-207-215 б.
Гумилев Л.Н. Тысячилетие вокруг Каспия. –Москва.: ООО «Издательство АСТ», 2000. –439 с.
Төлеубаев Ә.Т. Ғұндар мамлекеті–түрк мамлекеттілігінің бастауы//Байырғы түрк өркениеті: жазба ескерткіштер (Қазақстан Республикасы тәуелсіздігінің 10 жылдығына арналған халықаралық ғылыми-теориялық конференция материалдары. Астана қаласы. 2001ж.18-19 мамыр). -Алматы. 2001.-584 б.
Бухаева. А. Идеология Казахстана:проблемы становления. //Мысль. 2003 г. 2. –С. 37-40.
Давыдова И.М. Проблемы формирования новой политической идеологии в Казахстане//Саясат. Декабрь, 2000 г. – С. 56-59.
Кляшторный С.Г. Имперский фон древнетюркской цивилизации //ХХІ ғасыр: Ұлы дәстүр жолымен (қазақтың ұлы философы А.Х.Қасымжановтың туғанына 70 жыл толуына арналған ғылыми халықаралық конференция материалдары. 19-20 қазан, 2001ж.), -Алматы: Қазақ Университетi, 2001ж, -386 б.
Қадырбаев А.Ш. О государственности кочевников средневекового Казахстана //Казахстан и мировое сообщество. № 4. 1996. –С.16-29.
Трепавлов В.В. Государственный строй монгольской империй ХІІІв. Проблемы исторической преемственности. -РосАН. Институт Росс.ист. -Москва: Наука, изд. фирма «Вост. Лит»,1993. -278 c.
Акатаев С. Мировоззренческий синкретизм казахов. Автореферат док. Дисс. Алматы, 1995. -38 с.
Гумилев Л.Н. Көне түркiлер. -Алматы: «Бiлiм», 1994. -381 б.
Потапов Л.П. Алтайский шаманизм. –Ленинград: Наука, 1991.-320 с.
Әмірғазин С. Дін және жауапкершілік. Монография. –Астана: «Фолиант», 2002. -192 б.
Есiм Ғ. Шаманизм деген не. -Алматы: Ақиқат, 1996. № 2.11-25б
Бекжан О. Тоныкөк//Түрк тұлғалары. –Түркстан: Тұран, 2006. -600 б.
Алексеев Н.А. Шаманизм тюркоязычных народов Сибири (опыт ареального сравнительного исследования). Отв. Редактор И.С.Гурвич. -Новосибирск: Наука, 1984. -233 с.
Фирдауси А, Шахнама. Толық текст, Техеран: Қатре баспасы, 1374, -1368 б.
Қашқари М. Түрiк сөздiгi: 3 томдық шығармалар жинағы / Қазақ тiлiне аударып, алғы сөзi мен түсiнiктерiн жазған А.Егеубай. ІІІ Том. Алматы: Хант, 1998. -600 б.
